HONOR SIN VIRTUD, RAZÓN SIN SABIDURÍA Y PLACER SIN FELICIDAD,

“Lo que la reflexión nos enseña al respecto, la observación lo confirma cabalmente: el hombre salvaje y el hombre civilizado difieren tanto por el fondo del corazón y de las inclinaciones, que lo que hace la suprema felicidad de uno, reduce al otro a la desesperanza. El primero no respira más que el reposo y la libertad, sólo desea vivir y permanecer ocioso… Por el contrario, el ciudadano, siempre activo, suda, se agita, se atormenta incesantemente para buscar unas ocupaciones aún más laboriosas: trabaja hasta la muerte; adula a los grandes que odia y a los ricos que desprecia; nada ahorra para obtener el honor de servirles; se vanagloria orgullosamente de su bajeza y de su protección, y orgulloso de su esclavitud, habla con desprecio de quienes no tienen el honor de compartirla. Es así cómo, al reducirse todo a las meras apariencias, todo se vuelve ficticio y fingido: el honor, la amistad, la virtud y con harta frecuencia hasta los propios vicios respecto de los cuales se encuentra finalmente el secreto de glorificarse; cómo, en una palabra, preguntando siempre a los demás lo que somos y no atreviéndonos nunca a interrogarnos nosotros mismos al respecto, en medio de tanta filosofía, humanidad, cortesía y máximas sublimes, no tenemos más que una apariencia engañosa y frívola, un honor sin virtud, una razón sin sabiduría, y un placer sin felicidad.”




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Descubriendo y siguiendo así los caminos olvidados y perdidos que desde el estado natural han debido llevar el hombre al estado civil; al restablecer mediante las posiciones intermedias que acabo de marcar, las que el tiempo que me apremia me ha hecho suprimir o que la imaginación no me ha sugerido, todo lector atento no podrá sino quedar asombrado entre el espacio inmenso que separa a esos dos estados.



LA SOCIEDAD YA NO OFRECE A LOS OJOS DEL SABIO MÁS QUE UN CONJUNTO DE HOMBRES ARTIFICIALES Y DE PASIONES FICTICIAS QUE NO TIENEN NINGÚN FUNDAMENTO VERDADERO EN LA NATURALEZA



Es dentro de esa lenta sucesión de las cosas donde se verá la solución de una infinidad de problemas de moral y de política que los filósofos no pueden resolver. Sentirá cómo no siendo el género humano de una época el género humano de otra época, la razón del por qué Diógenes no encontraba a ningún hombre es porque buscaba entre sus coetáneos al hombre de una época que había desaparecido; Catón -dirá- pereció con Roma y la libertad porque se hallaba fuera de su lugar en su siglo, y el más grande de los hombres sólo pudo asombrar a un mundo que hubiese gobernado quinientos años antes.





En una palabra, aclarará de qué manera el alma y las pasiones humanas al alterarse insensiblemente, cambian por así decirlo de Naturaleza; por qué nuestras necesidades y nuestros gozos cambian a la larga de objetos; por qué, dado que el hombre original va desapareciendo gradualmente, la sociedad ya no ofrece a los ojos de un sabio más que un conjunto de hombres artificiales y de pasiones ficticias que son la obra de todas esas nuevas relaciones y que no tienen ningún fundamento verdadero en la Naturaleza.



Lo que la reflexión nos enseña al respecto, la observación lo confirma cabalmente: el hombre salvaje y el hombre civilizado difieren tanto por el fondo del corazón y de las inclinaciones, que lo que hace la suprema felicidad de uno, reduce al otro a la desesperanza. El primero no respira más que el reposo y la libertad, sólo desea vivir y permanecer ocioso y la propia ataraxia del Estoico no se parece en nada a su profunda indiferencia por cualquier otro objeto.



Por el contrario, el ciudadano, siempre activo, suda, se agita, se atormenta incesantemente para buscar unas ocupaciones aún más laboriosas: trabaja hasta la muerte, incluso corre hacia ésta para ponerse en condiciones de poder vivir o renuncia a la vida para conseguir la inmortalidad, adula a los grandes que odia y a los ricos que desprecia; nada ahorra para obtener el honor de servirles; se vanagloria orgullosamente de su bajeza y de su protección, y orgulloso de su esclavitud, habla con desprecio de quienes no tienen el honor de compartirla.



ESTÁ EN CONTRA DE LA LEY NATURAL QUE UN IMBÉCIL GUÍE A UN HOMBRE SABIO Y QUE UN PUÑADO DE GENTE REVIENTE DE COSAS SUPERFLUAS MIENTRAS QUE LA MULTITUD HAMBRIENTA CARECE DE LO NECESARIO



¡Qué espectáculo no serán para un Caribe los trabajos penosos y envidiados de un ministro europeo! ¿Cuántas muertes crueles no preferiría este indolente salvaje al horror de una vida semejante que a menudo no se ve ni tan siquiera mitigada por el placer del bien hacer? Pero para poder ver la meta de tantas atenciones, sería preciso que las palabras “poderío” y “reputación” tuvieran un sentido en su mente, que se enterara de que hay una clase de hombres que cuentan por algo las miradas del resto del universo, que saben ser felices y contentos de sí mismos más con el testimonio de los demás que con el suyo propio. Tal es, en efecto, la verdadera causa de todas esas diferencias: el salvaje vive en sí mismo mientras que el hombre sociable, siempre fuera de sí, no sabe vivir sino en la opinión de los demás y es, por así decirlo, de esta opinión exclusiva que saca el sentimiento de su propia existencia.



No está en mi tema poner de manifiesto cómo de una tal disposición dimana tanta indiferencia para el bien y el mal, con tan hermosos discursos moralizadores; cómo, al reducirse todo a las meras apariencias, todo se vuelve ficticio y fingido: el honor, la amistad, la virtud y con harta frecuencia hasta los propios vicios respecto de los cuales se encuentra finalmente el secreto de glorificarse; cómo, en una palabra, preguntando siempre a los demás lo que somos y no atreviéndonos nunca a interrogarnos nosotros mismos al respecto, en medio de tanta filosofía, humanidad, cortesía y máximas sublimes, no tenemos más que una apariencia engañosa y frívola, un honor sin virtud, una razón sin sabiduría, y un placer sin felicidad. Me basta con haber demostrado que ese no es el estado original del hombre y que el propio espíritu de la sociedad y la desigualdad que engendra son los que cambian y alteran, pues, todas nuestras inclinaciones naturales.



He tratado de exponer el origen y el progreso de la desigualdad, el establecimiento y el abuso de las sociedades políticas, en la medida en que estas cosas pueden deducirse de la naturaleza del hombre a través de las únicas luces de la razón e independientemente de los Dogmas sagrados que le confieren a la autoridad soberana la sanción del Derecho divino. De esta exposición se desprende que siendo casi nula la desigualdad en el estado natural, ésta saca su fuerza y su incremento del desarrollo de nuestras facultades y de los progresos del espíritu humano, y por fin se vuelve estable y legítima mediante el establecimiento de la propiedad y de las Leyes.



Se desprende además, que la desigualdad moral, autorizada por el único Derecho positivo, es contraria al derecho natural cuantas veces no interviene en la misma proporción que la desigualdad física; diferencia que determina suficientemente lo que cabe pensar acerca de la clase de desigualdad que reina entre todos los pueblos civilizados, puesto que es un hecho que está manifiestamente en contra de la ley natural el que un niño mande a un anciano, que un imbécil guíe a un hombre sabio y que un puñado de gentes reviente de cosas superfluas mientras que la multitud hambrienta carece de lo indispensable.



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trabajos para bandas

na ijer fes dertag

escritor maldito??

Sácate de la cabeza eso de ser un escritor maldito. Olvídate de la vida de Hemingway, arranca ese póster que tienes pegado en tu pieza y sólo lee sus libros. Te recomiendo los cuentos de Nick Adams. Descansa del invento de Bukowski. Alguien lo elevó a la categoría de maestro sólo para justificar su vida llena de excesos. Nadie puede tener tanto sexo pasando todo el tiempo borracho. No creas que siendo maldito vas a escribir mejor.




No creas que te llegará la fama haciéndote el malo. Harás el ridículo por montones (en realidad, seguirás haciéndolo) y perderás a los pocos amigos que aún tienes. Bota todas tus botellas de alcohol que guardas en la despensa. También las drogas. Y deja de andar haciéndote el ebrio. Ya nadie te cree. Duerme harto, come bien, da largas caminatas. Aprovecha la oportunidad de ser una de las pocas personas en el mundo que no tiene que trabajar para vivir. Toma el sol, patea una pelota, respira profundo. Y luego de que te sientas bien y hayas recuperado la decena de kilos que has perdido, piensa algo en que escribir. Y si escribes, hazlo en pleno estado de lucidez. Tu libros anteriores son buenos, pero puedes hacer uno mucho mejor.



¿Quieres el reconocimiento de tus pares? Trabaja en tus textos. La escritura automática no existe. La inspiración tampoco. Si quieres puedes seguir escribiendo sobre zombis, psicópatas y drogadictos, pero hazlo con pasión. Que los personajes den sombra, como dice Vargas Llosa, aunque sean muertos vivientes. Y por sobre todo, manda al diablo a esos viejos poetas amigos tuyos. Ellos están perdidos. Ni siquiera están escribiendo. Deja de alimentarles el ego. La esquizofrenia de ellos no tiene por qué ser la tuya. Tú eres joven. Estás a tiempo. Hazle caso a tu psiquiatra, a tu familia, a tus amigos.



¿Odias que te llamen loco? Entonces no te comportes como tal. Deja de pelearte con todo el mundo. Destruir librerías no es un acto poético. Muchos te han metido ideas equivocadas en la cabeza. Te repito, no empuñes más tus manos. Te he visto la cara hinchada demasiadas veces. Lávate el pelo, cámbiate ropa y sale a dar una vuelta a algún parque. Tiempo tienes de sobra. Observa a la gente. Deja la literatura de lado por un momento. No vayas a cafés a encontrarte con cualquiera que se crea poeta. Descansa de ir a lanzamientos de libros de autores que ni siquiera has leído. No busques que la gente sólo hable maravillas sobre tus textos. Acepta las críticas negativas. A veces esas críticas son acertadas y ayudan a mejorar tu trabajo. Conversa de otros temas que sean de ti mismo. Insisto, observa a la gente. A las parejas, a los ancianos, a los niños. Hazte amigo de un perro callejero y cuéntale tus planes. Dile que quieres ser un gran escritor, un escritor de fuste. Cuéntale que tienes un talento enorme, pero que ese talento no sirve de nada si un día amaneces acuchillado en un callejón. El perro te entenderá. Él sabe mejor que tú lo que es la vida. Discúlpate con todas las personas a las que has dañado. Tu vida ha sido dura, lo sé. La muerte ha merodeado exageradamente en tu familia. La pena es grande. Bueno, y la pena provoca angustia y la vida se vuelve una locura. Debes huir del hoyo y reconstruirte. No conozco a nadie que haya tenido tantas oportunidades como para enderezar el rumbo como tú.



Búscate una pega. El exceso de ocio es tu peor aliado. ¿Sabías que Bolaño, uno de tus escritores favoritos, trabajó en innumerables oficios antes de poder vivir de la literatura? Conserje y guardia nocturno, por ejemplo. Hemingway fue corresponsal de guerra. Bukowski cartero. Estudia inglés. Entra a un taller de bonsái. Teje a crochet. Pero haz algo.



La literatura es todo, gritas a los cuatro vientos. Ok. Como tú digas. Pero ojo, la literatura salva, no condena. La literatura es un salvavidas, no es un ancla que te lleva hacia el fondo. Por un momento visualiza que, a lo mejor, quién sabe, en una de ésas, la literatura no es todo. De repente es bueno sacar la cabeza por la ventana, ver una mala película, vibrar con un partido de fútbol, enamorar sutilmente a una linda chica. Luego puedes, si quieres, escribir algo sobre eso.

Rex, el exoesqueleto robotico para caminar!!!

Rex es una especie de robot que ayuda a la gente a caminar, esto es posible gracias a un exoesqueleto (un esqueleto externo) que da soporte al usuario que lo maneja con una palanca. Gracias a este aparato, Hayden (la persona del video) logró volver a caminar despúes de 5 años. Por ahora Rex es muy lento pero es un gran avance, de hecho está programado para ser lanzado el próximo año con un costo de $150,000 dólares.

El Chicharito ya compro su primer auto

Bueno con lo que anda ganando ahorita y con lo valuado que anda, pues ya solo era cuestion de tiempo para que este personaje se hiciera de su primer auto y vaya que lo supo escoger muy bien, felicidades Chicharito!!!

El final del pulpo Paul

bueno para los que se preguntaban que paso con este simpatico personaje eh aqui el final, :)

Back to the Future, hoy no es el dia !!!

Back To the future, today is the Day. July 5th, 2010.
Un Hoax enorme es el que paso hoy, mayormente leido en comunidades como las de Twitter!!
Todo empezo muy temprano y se decia que hoy era el dia al que supuestamente Mcfly llegaria, y entre en una gran decepsion al pensar que el futuro nos habia alcanzado.

Era trizte pensar que aun no habia autos voladores, pizzas instantaneas, patinetas que flotan y los nike auto ajustables con luz Neon.

esta fue una de las imagenes que creo la controversia, pero todo quedo solo en eso en una mentira, pues la verdadera fecha es 21 de octubre del 2015, una fecha que debemos marcar como una de las efimerides geek hahahaha!!


De acuerdo a Back To the Future 2 nos faltan 5 años para autos voladores, pizzas instantáneas, patinetas que flotan y nikes auto ajustables, eso le da tiempo a Mattel de inventar esas patinetas.


Para mi es una de mis peliculas favoritas y me alegra que hoy no es el dia nos alcanzo el futuro, celebremos con un gran HEY DOC!!!!!

Algunas de mis canciones nerds favorias!!

Diez cosas que odio de YO

Como todo mundo (perdón) medio mundo hace lista de cosas personales en su blog, aquí va mi lista de diez cosas que me desagrada y que les vale madre saber.

1. Soy increíblemente guapo.

2. Ser muy inteligente para escribir estas idioteces.

3. Soy muy olvidadizo, que estaba escribiendo?, que era?...

4. Ser muy sentido.

5. Odio ser solo un objeto sexual.

6. Estar siempre ocupado para mí.

7. Me aburro conmigo mismo.

8. Me falta autoestima.

9. El punto anterior fue sarcasmo.

10. Enserio fue sarcasmo.

El secreto al exito!

El secreto al exito en tres sencillos pasos nunca antes revelados!!!

Se presenta en el E3 Metal Gear Solid Rising.

Hideo Kojima presenta en la conferencia de Microsoft el spin off protagonizado por Raiden.

Mucho ya se esperaba d este titulo que habia creado muchos rumores el primer vídeo in-game de Metal Gear Solid Rising.
Lo presentan como un juego de accion unico, una franquicia que nunca habiamos visto en la consola X-Box, Raiden, así como salió en su última aparición en modo cyborg en Metal Gear Solid 4, protagonizará su propio videojuego.
Este nuevo beat'em up estará basado en acción cuerpo a cuerpo, a golpe de espada y mano descubierta. Con el slogan de corta lo que puedas,permitirá cortar a voluntad lo que queramos. En el video que aqui pongo no se aprecia, pero en el que fue en vivo se aprecio una escena en la que cortaba una sandia, mostrando asi el ejemplo de que podremos cortar lo que queramos.

BESE LOS LABIOS DE LA MUERTE

Bese los labios de la muerte
para conocerla por un instante,
bese los labios de la lluvia
para empaparme de su deseo,
bese los labios de una quimera
para confundirme en ella,
bese los labios de la luna
para encontrar su belleza,
bese los labiosde una estrella
para comprender su brillo,
pero los labios que mas ansio
no los eh besado.
Porque son tus labios
los que sin querer,
tienen secuestrada mi alma.

Origen Familiar

Considero una predestinación feliz haber nacido en la  ciudad de Mexico tanto en su contexto cultural como social;  cuya fusión cultural con los estados unidos es inegable y se nos presenta – por lo menos a nosotros los jóvenes – como un cometido vital que bién merece realizarse a todo trance.

Los Mexico-Norteamericanos deben volver al acervo común de la patria Mexicana, y no por razón alguna de índole económica.

No, de ningún modo, pues, aun en el caso de que esa unión considerada económicamente fuese indiferente o
resultase incluso perjudicial, debería llevarse a cabo, a pesar de todo. Pueblos de la misma sangre corresponden a una patria común. Mientras el pueblo Mexicano no pueda reunir a sus hijos bajo un mismo Estado, carecerá de un derecho, moralmente justificado, para aspirar a una acción de política colonial.

 Sólo cuando el estado abarcando la vida del último mexicano no tenga ya la posibilidad de asegurar a éste la subsistencia, surgirá de la necesidad del propio pueblo, la justificación moral de adquirir posesión sobre tierras en el extranjero. El arado se convertirá entonces en espada y de las lágrimas de la guerra brotará para la posteridad el pan cotidiano.

La gran población de esta nacion me parece constituir el símbolo de una gran obra. Aun en otro sentido se yergue también hoy en este lugar como una advertencia al porvenir. Cuando esta insignificante población fue –hace más de cien años-escenario de un trágico suceso que conmovió a toda la nación mexicana, su nombre quedó inmortalizado por los menos en los anales de la historia de Mexico. En la época de la más terrible humillación impuesta a nuestra patria.

 En mi niñes mi padre era un leal y honrado funcionario, mi madre, ocupada en los que haceres del hogar, tuvo siempre para sus hijos invariable y cariñosa solicitud. Poco retiene mi memoria de aquel tiempo, pues, pronto mi padre tenia que abandonar sus lugares de residencia para mudarnos a un nuevo lugar.

 Mi padre, hijo de un simple y pobre campesino, no había podido resignarse en su juventud a quedar en la casa paterna.

No tenía todavía trece años, cuando lió su morral y se marchó del terruño. Iba al DF, desoyendo el consejo de ciudadanos de experiencia, para aprender allí un oficio. Ocurría esto en años del pasado siglo. ¡Grave resolución la de lanzarse en busca de lo desconocido sólo provisto de treinta pesos! Pero cuando el adolescente cumplía los diez y siete años y había realizado ya su examen de oficial de taller para llegar a ser “algo mejor”.

Si cuando niño, en su pueblo, le parecía el señor cura la expresión de lo más alto que humanamente podía alcanzarse, ahora –dentro de su esfera enormemente ampliada por la gran urbe lo era el funcionario público. Con la tenacidad propia de un hombre, ya casi envejecido en la adolescencia por las penalidades de la vida, se aferró el muchacho a su resolución de llegar a ser funcionario y lo fue. Creo que poco después de cumplir los 23 años, consiguió su propósito.

Cuando finalmente a la edad de 56 años se jubiló, no habría podido conformarse a vivir como un desocupado. Y he ahi que adquirió una pequeña propiedad agrícola; la administró personalmente y así volvió después de una larga y trabajosa vida a la actividad originaria de sus mayores.

Fue sin duda en aquella época cuando forjé mis primeros ideales. Mis ajetreos infantiles al aire libre, el largo camino a la escuela y la camaradería que mantenía con muchachos robustos, que era frecuentemente motivo de hondos cuidados para mi madre, pudieron haber hecho de mí cualquier cosa menos un poltrón.

Si bien por entonces no me preocupaba seriamente la idea de mi profesión futura, sabía en cambio que mis simpatías no se inclinaban en modo alguno a la carrera de mi padre. Creo que ya entonces mis dotes oratorias se ejercitaban en altercados más o menos violentes con mis condiscípulos. Me había hecho un pequeño caudillo que aprendía bien y con facilidad en la escuela, pero que se dejaba tratar difícilmente.

En el estante de libros de mi padre encontré diversas obras militares, entre ellas una edición popular de la guerra de revolucion de 1910. Se trataba de dos tomos de una revista ilustrada de aquella época e hice de ellos mi lectura predilecta. Desde entonces me entusiasmó cada vez más todo aquello que tenía alguna relación con la guerra o con la vida militar.

Y es ahi que comensaron muchas duds e interrogantes que comenzaron a marcar mi vida, por que luchabamos entre nosotros, no se suponia ¿que eramos una misma nacion? ¿que eramos unos solo? ¿el ejercito contra el pueblo?

Se había decidido que estudiase.

Por primera vez en mi vida, cuando apenas contaba once años, debí oponerme a mi padre. Si él en su propósito de realizar los planes que había previsto, era inflexible, no menos implacable y porfiado era su hijo para rechazar una idea que nada o poco le agradaba.

¡Yo no quería llegar a ser funcionario!

Aun hoy mismo no me explico como un buen día me di cuenta de que tenía vocación para la pintura. Mi talento para el dibujo se hallaba tan fuera de duda, que fue uno de los motivos que indujeron a mi padre a inscribirme en un colegio de enseñanza secundaria; pero jamás con el propósito de permitirme una preparación profesional en ese sentido.

Mis certificados escolares de aquella época registraban calificaciones extremas, según la materia de mi afición. Mis mejores notas correspondían al ramo de geografía y aún más todavía al de historia universal; en estos ramos predilectos era yo el sobresaliente en mi clase.

Cuando ahora, después de transcurridos tantos años, hago un balance retrospectivo de aquella época, dos hechos resaltan como los más importantes:

1º ME HICE NACIONALISTA.

2º APRENDÍ A COMPRENDER Y A APRECIAR LA HISTORIA EN SU VERDADERO SENTIDO.

HINA: El robot que hace café

 Este curioso robot apodado Hina, tiene la capacidad de realizar por sí mismo café mediante un proceso totalmente manual, para ello su desarrollador, Mujaki, un ingeniero japonés, ha empleado toda su pasión por la robótica para conseguir esta maravilla de la “ingeniería casera”. Hina está compuesta por 20 servos digitales de tipo KRS-788HV y uno de GWS PICO-STD, así como sensores básicos que detectan el posicionamiento, temperaturas, y estado de los objetos




aqui la pagina del desarrolador en la cual tambien semuestra un pequeño manuel de como realizar el curioso robot.
http://clockwork.shikisokuzekuu.net/HINA.html

“Lucía, Luis y el lobo”

                                                           LUCIA from diluvio on Vimeo.

                                                             LUIS from diluvio on Vimeo.

Ezekiel 25:17

Muerto en Vida

Al principio Dios creo los cielos y la tierra, las plantas, los animales y bla bla bla....

Y se deleito de su obra, mas nada podia satisfacer la pasion de su ego: algo faltaba en su creacion, la escenificacion corporea de su yo externo: ¡El Hombre!.

Y asi busco Dios en su escencia y en su exterior la forma, y modelo la imagen perfecta, soplo en su nariz la vida...    

... y de los escombros de su alma aparecio Adan, ¡La dicha de Dios era Dionisiaca! Habia fabricado su mejor entretencion. Mas Adan no era Feliz, algo faltaba en su interior... su pasado.

Y busco y busco a su alrededor. Y sobre una catedral de sombras, lo encontro...  era su pasado aquel que con sus recuerdos daria sentido a su vida, y tomo Adan entre sus brazos su pasado y dijo:

"Dios nos unira y seremos uno"

Mas Dios al verlos solo dijo:

"Idiota te has condenado"

Y la ira de Dios se manifesto: expulsando a Adan y a su pasado del paraiso... a vivir en carne propia elpeor de los tormentos:

LA DUDA EXISTENCIAL.

Beksinski me pone de buenas!!

Gotico, apocaliptico y fascinante...

Zdzislaw Beksinski (Sanok, 1929-Varsovia, 2005) fue fotógrafo, pintor y escultor, y aunque en sus inicios practicó el arte abstracto, es conocido sobre todo por sus pinturas surrealistas. En desolados parajes desérticos poblados a veces por seres de aspecto cadavérico se alzan extrañas construcciones en ruinas. A pesar de sus tonos sombríos, él decía que algunas de sus obras eran mal entendidas, ya que son más bien optimistas e incluso humorísticas.

En 1977 quemó varios de sus trabajos en el patio de su casa, sin dejar ni siquiera documentación sobre ellos, por considerar que eran demasiado personales o que no tenían la suficiente calidad para que la gente los viera.

Beksinski pintaba siempre escuchando música clásica, ya que aborrecía el silencio.

Ninguno de sus cuadros tiene título.
    

Al final de la década de los noventa descubrió los ordenadores, internet y la fotografía digital y experimentó con esta última hasta su muerte. Tengo la impresión de que Beksinski es uno de esos artistas cuya importancia irá creciendo con el paso del tiempo.

La web oficial de Beksinski tiene el mismo ambiente inquietante que sus cuadros. Si deciden entrar (bajo su responsabilidad) les aviso que los enlaces del menú están en unos circulitos negros con vida propia. Y la inevitable música no contribuye a tranquilizar el ánimo. Además de las pinturas, no dejen de ver sus dibujos.

El 21 de febrero de 2005 , el pintor polaco Zdzislaw Beksinski fue encontrado muerto en su apartamento de Varsovia con diecisiete puñaladas en su cuerpo, dos de las cuales se consideraron mortales. Robert Kupiec (el hijo adolescente de su cuidador) y un amigo fueron detenidos poco después del crimen. Robert Kupiec se declaró culpable y fue condenado a 25 años de prisión por un tribunal de Varsovia, y su cómplice a 5 años. Poco antes de su muerte, Beksinski le había negado un préstamo a Kupiec.

Los últimos años de su vida habían sido muy duros para Beksinski. Su mujer, Zofia, murió en 1998. Un año después, en la víspera de Navidad de 1999, su hijo Tomasz (un popular presentador de radio y periodista musical) se suicidó. El propio Beksinski descubrió el cuerpo de su hijo.

aqui les dejo la webhttp://www.beksinski.pl/

FRASES DE MUERTE

La muerte no nos roba los seres amados. Al contrario, nos los guarda y nos los inmortaliza en el recuerdo. La vida sí que nos los roba muchas veces y definitivamente.
François Mauriac (1905-1970) Escritor francés.

Así como una jornada bien empleada produce un dulce sueño, así una vida bien usada causa una dulce muerte.
Leonardo Da Vinci (1452-1519) Pintor, escultor e inventor italiano.

Duerme con el pensamiento de la muerte y levántate con el pensamiento de que la vida es corta.
Proverbio

La muerte es algo que no debemos temer porque, mientras somos, la muerte no es y cuando la muerte es, nosotros no somos.
Antonio Machado (1875-1939) Poeta y prosista español.

A menudo el sepulcro encierra, sin saberlo, dos corazones en un mismo ataúd.
Alphonse de Lamartine (1790-1869) Historiador, político y poeta francés.

La muerte es una vida vivida. La vida es una muerte que viene.
Jorge Luis Borges (1899-1986) Escritor argentino.

La muerte es una quimera: porque mientras yo existo, no existe la muerte; y cuando existe la muerte, ya no existo yo.
Epicuro de Samos (341 AC-270 AC) Filósofo griego.

No basta con pensar en la muerte, sino que se debe tenerla siempre delante. Entonces la vida se hace más solemne, más importante, más fecunda y alegre.
Stefan Zweig (1881-1942) Escritor austriaco.

Cuántas muertes más serán necesarias para darnos cuenta de que ya han sido demasiadas.
Bob Dylan (1941-?) Cantautor, compositor y músico estadounidense.

Sin no conoces todavía la vida, ¿cómo puede ser posible conocer la muerte?
Confucio (551 AC-478 AC) Filósofo chino.